第一，人身難得。大家有沒(méi)有思考過(guò)，我們今天能夠生而為人，其實(shí)很不容易。佛陀在《妙法蓮華經(jīng)》中舉過(guò)一個(gè)例子，他說(shuō)，一個(gè)人能夠投生為人的概率，就像一只瞎眼的盲龜，在大海中漫無(wú)目的的漂游。與此同時(shí)，剛好海中有一塊木板，這個(gè)木板上剛好有一個(gè)小洞，也在隨著大海的波浪漂流。這時(shí)，這只盲龜將頭伸出水面換氣，剛好把頭從這個(gè)木板的小洞里伸出來(lái)，而獲得片刻的喘氣機(jī)會(huì)——這樣的概率。更加形象的理解則是，各位師兄可以環(huán)顧四周，就在我們這個(gè)小小的地球，是人類多還是其他眾生多呢?算上各種有情眾生：如蟲子，螞蟻，海洋生物，野生動(dòng)物——人類的數(shù)目，真的只是很少的一部分而已，這還沒(méi)有算我們?nèi)庋劭床坏降摹疤烊恕薄鞍⑿蘖_”等在其他道輪回的眾生。生而為人，確實(shí)非常難得。
第二：佛法難聞。縱觀人類歷史，如果我們得這個(gè)人身，是在幾萬(wàn)年前，那是沒(méi)有佛法的，大家還在采果子打野獸。在我們進(jìn)化的幾十萬(wàn)年過(guò)程中，有佛正法才不過(guò)短短2500多年，相比整個(gè)人類歷史來(lái)說(shuō)，真的是滄海一粟。就是在這么短暫的、有佛法可學(xué)的這么一段時(shí)間里，我們得生人間，這已經(jīng)是幸運(yùn)中的幸運(yùn)。再來(lái)，我們沒(méi)有生在邊地，沒(méi)有生在戰(zhàn)火頻仍的國(guó)度，沒(méi)有生在饑荒四起、疾病肆虐的國(guó)度，我們生在了中國(guó)，有這么好這么方便的學(xué)法的條件，我們應(yīng)當(dāng)充滿感恩，同時(shí)也要好好珍惜這來(lái)之不易的機(jī)緣。
第三，“明”師難遇。佛陀曾經(jīng)這樣比喻末法時(shí)期——也就是我們現(xiàn)在——的修行人所面臨的狀況，他說(shuō)：到末法時(shí)期，學(xué)習(xí)外道法的人，就像滿山坑谷的土那么多，而依照佛說(shuō)講的經(jīng)藏修習(xí)第一義大乘佛法的人，則只有像指甲蓋中的土那么一點(diǎn)點(diǎn)。縱觀現(xiàn)在魚龍混雜的傳統(tǒng)文化教育市場(chǎng)，講“佛法”的不占少數(shù)，真正一字一句解讀佛經(jīng)原典的卻少之又少。另外，相信師兄們也在這幾天的學(xué)習(xí)之中有所體會(huì)，我們的恩師劉教授，不但對(duì)佛法有非常深入的研究、體悟，對(duì)于儒家、道家的經(jīng)典，也能夠融會(huì)貫通，在我們研讀佛經(jīng)的過(guò)程中，不斷地旁征博引，相互印證。像恩師這樣的一位明師，確實(shí)是可遇而不可求的，那么現(xiàn)在我們既然遇到了，就應(yīng)該好好珍惜和恩師學(xué)習(xí)的這段時(shí)光，不要缺課，不要懈怠，一心一意地學(xué)習(xí)，把這個(gè)正法、包括我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能夠從恩師這里真正學(xué)到，證到，把它傳承下去。
師兄們，佛法是稀有難得之法，上面我所說(shuō)的三個(gè)情況：人身難得，正法難聞，明師難遇，要統(tǒng)統(tǒng)具足，實(shí)屬不易。今天各位師兄能夠坐在這里，我們一起學(xué)習(xí)大乘法，也是無(wú)數(shù)的因緣，統(tǒng)統(tǒng)具足了，我們今天才能夠坐在這里，希望大家好好珍惜這樣的緣分!
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。
此身不向今生度，更待何生度此身?
佛學(xué)高級(jí)精讀班第九期，屈沛寜
2019.5
