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百戰歸來,清大EMBA再啟程

中國哲學精神

國學人文 601
楊立華

楊立華 北京大學哲學系教授,哲學博士,博士生導師。

常駐地:北京
邀請老師:13439064501 陳助理
主講課程:《儒家的基本精神》

楊立華

模塊一  盡心知性:孟子哲學的精神

1、“予豈好辯哉?”

2、“耳目之官不思”

3、盡心知性

4、性善

5、仁與必然

6、天爵與人爵

模塊二  知義與成德:《大學》的格致之道

(一)反思的人生

(二)與《大學》有關的知識

(三)《大學》三綱領:成德的目標

1、何謂明明德?

2、如何作新民?

3、至善的價值基礎

(四)《大學》八條目:從知義到成德

1、八條目與明明德、新民的關系

2、從格物到誠意的知行問題

3、無滯與正執

4、惟公者能仁

模塊三  孔子與老子

《老子》的哲學

(一)從馬王堆帛書《老子》說起

(二)《老子》的核心概念——用

(三)《老子》第一章的問題

1、文本問題

2、無欲與有欲

3、生與成

(四)何謂“有生于無”

(五)“有之以為利,無之以為用”

(六)“以無為用”的人生智慧

(七)《老子》的政治哲學——無為

(八)以用證體的哲學

孔子的哲學

(一)關于《論語》

(二)孔子哲學中的“性與天道”

(三)“性相近也”

1、悅與樂:對幸福的追求

2、自我保存

3、自我實現

4、成己與成物

5、仁

(四)孔子論仁:

1、樊遲問仁。子曰:“愛人。”

2、子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。”

3、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

4、子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

5、心靈的主動性的充分實現

(五)天道

“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”

(六)人性與天道

(七)明體達用的道路

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