中的精神—實用理性的辯證智慧

2025-03-22 國學人文 260 0

楊立華北京大學哲學系教授，哲學博士，博士生導師。

常駐地：北京
邀請老師：13439064501 陳助理
主講課程：《儒家的基本精神》

模塊一盡心知性:孟子哲學的精神
1、“予豈好辯哉?”
2、“耳目之官不思”
3、盡心知性
4、性善
5、仁與必然
6、天爵與人爵
模塊二知義與成德：《大學》的格致之道
(一)反思的人生
(二)與《大學》有關(guān)的知識
(三)《大學》三綱領：成德的目標
1、何謂明明德?
2、如何作新民?
3、至善的價值基礎
(四)《大學》八條目：從知義到成德
1、八條目與明明德、新民的關(guān)系
2、從格物到誠意的知行問題
3、無滯與正執(zhí)
4、惟公者能仁
模塊三孔子與老子
《老子》的哲學
一、從馬王堆帛書《老子》說起
二、《老子》的核心概念——用
三、《老子》第一章的問題
1、文本問題
2、無欲與有欲
3、生與成
四、何謂“有生于無”
五、“有之以為利，無之以為用”
六、“以無為用”的人生智慧
七、《老子》的政治哲學——無為
八、以用證體的哲學
孔子的哲學
一、關(guān)于《論語》
二、孔子哲學中的“性與天道”
三、“性相近也”
1、悅與樂：對幸福的追求
2、自我保存
3、自我實現(xiàn)
4、成己與成物
5、仁
四、孔子論仁：
1、樊遲問仁。子曰：“愛人。”
2、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。”
3、顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”
4、子曰：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”
5、心靈的主動性的充分實現(xiàn)
五、天道
“天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉?”
六、人性與天道
七、明體達用的道路