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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程
  • 韓元茗

    生命的真神與格局

    韓元茗 蘭州市周易研究會(huì)會(huì)長

    真神為八字無形之根基,要是不能很好把握,就很難確定一個(gè)人的社會(huì)地位、現(xiàn)實(shí)狀態(tài)、人生際遇,直至富貴貧賤的層次。脫離了天時(shí)、地利也就是脫離了格局來論人之富貴貧賤,這和不懂國運(yùn)和政治而大談經(jīng)濟(jì)走勢的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,及不知道自己孩子的天賦稟性而盲目進(jìn)行培養(yǎng)的家長們是一

  • 李春平

    格物致知心即理,知行合一致良知

    李春平 清華大學(xué)歷史系副教授

    王陽明的心路歷程和心學(xué)精華,清華大學(xué) 李春平,從王陽明的人生經(jīng)歷說明其心路歷程,即王陽明心學(xué)形成和發(fā)展的過程。介紹陽明心學(xué)精華,結(jié)合王陽明的代表著作《傳習(xí)錄》有關(guān)段落的學(xué)習(xí),深入理解陽明心學(xué)的基本思想。從比較哲學(xué)的角度,說明中西哲學(xué)(包括陽明心學(xué))的一些重要特點(diǎn)及其對提高企業(yè)家哲學(xué)素養(yǎng)的意義。

  • 楊天林

    上下同欲-孫子兵法與現(xiàn)代管理

    楊天林 《孫子兵法》應(yīng)用專家

    【課程背景】美國人威廉·科恩《領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)》一書中名言:“如果懂得在戰(zhàn)爭中領(lǐng)導(dǎo)他人,你就能夠在任何地方領(lǐng)導(dǎo)他人?!比毡尽敖?jīng)營之神”松下幸之助說:“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)?!?emsp; 日本麥肯錫公司董事長大前研一認(rèn)為“采用中國兵法指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理,比美國的企業(yè)經(jīng)營管理更合理有效”。  號稱“汽車大王”的美國福特

  • 宮春濤

    成就競爭王者-孫子兵法實(shí)戰(zhàn)篇

    宮春濤 北清經(jīng)管高等研究院專家智庫成員

    《孫子兵法》,這部穿越了25個(gè)世紀(jì)的兵學(xué)巨著,能夠?yàn)楝F(xiàn)代商業(yè)競爭做全盤的解析與指引方向。宮春濤老師精研《孫子兵法》多年,又親身參與到企業(yè)經(jīng)營中指導(dǎo)實(shí)踐。將兵法系統(tǒng)全部進(jìn)行系統(tǒng)應(yīng)用解讀。是實(shí)戰(zhàn)派名家。在國內(nèi)外數(shù)百家大學(xué)與企業(yè)的講解中廣受歡迎。

  • 任德山

    國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)

    任德山 著名國學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書畫家;中央電視臺(tái)書畫藝術(shù)主講人;北京人文大學(xué)中國書畫藝術(shù)學(xué)院教授

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚營養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義植根的沃土,是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和掌握、身體力行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的精神,是我們當(dāng)今企業(yè)管理的必然需要,是實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記提出的中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要保障

  • 晏貴年

    數(shù)字新商業(yè)時(shí)代《道德經(jīng)》的領(lǐng)導(dǎo)智慧

    晏貴年 上海交通大學(xué)人文學(xué)院原思政教研室副主任、副教授

    主講:晏貴年《數(shù)字新商業(yè)時(shí)代道德經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》課程本著古為今用的原則,在深度研讀《道德經(jīng)》原文精義的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家的思維方法,提煉實(shí)用有效的思維工具。同時(shí),學(xué)習(xí)中還將結(jié)合數(shù)字新商業(yè)企業(yè)經(jīng)營管理的特性及面臨的挑戰(zhàn),大量引用商業(yè)、管理等案例,讓學(xué)員在不知不覺中暢飲《道德經(jīng)》的智慧甘泉

  • 孫力

    領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)御智慧

    孫力 中國儒商?化研究會(huì)副主任委員,原國務(wù)院經(jīng)濟(jì)改革對策研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)?

    智慧領(lǐng)導(dǎo)者最重要的任務(wù)是知人善任而不是去作事。領(lǐng)導(dǎo)者縱有天大才華,一旦事必躬親就會(huì)造成諸葛亮一生的最大遺憾-英才早逝。所以,通過課程學(xué)習(xí)能使現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者提升境界、開啟智慧,擁有包容人才的胸襟并給予才干強(qiáng)的部屬充分發(fā)揮的舞臺(tái),如此才能廣邀天下英才集思廣益、共創(chuàng)

  • 宮春濤

    易經(jīng)品牌應(yīng)用之道

    宮春濤 北清經(jīng)管高等研究院專家智庫成員

    宮春濤老師是易經(jīng)名師許文勝高徒中精研品牌的一位。他曾親自掌舵全國排名前五的界面設(shè)計(jì)公司。幫助數(shù)個(gè)中國五百強(qiáng)企業(yè)建立優(yōu)秀的品牌系統(tǒng)。在品牌建立、品牌能量、品牌資產(chǎn)管理、品牌輸出領(lǐng)域獨(dú)有建樹。宮老師說:只有中國的《易經(jīng)》才能深入地解讀品牌文字與標(biāo)志中的能量屬性。透徹地闡明品牌對企業(yè)的影響狀態(tài)。

  • 愛新覺羅·啟翊

    國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理

    愛新覺羅·啟翊 著名國學(xué)專家、管理學(xué)家、投融資專家

    管理的本質(zhì)主講人:愛新覺羅·啟翊課程目標(biāo):國學(xué)智慧如何學(xué)以致用,是當(dāng)下管理者頭疼的問題。本課程從管理的定義出發(fā),通過案例來探討管理的本質(zhì)就是人性的管理,而人性的管理就是國學(xué)智慧的內(nèi)涵,并給出了管理人性的思路和方法,同時(shí)揭示了這與未來管理的要義是重合的。并站在大歷史角度,從儒家創(chuàng)始人孔丘作為管理學(xué)家來研究和解讀周朝這一中國歷史壽命最長企業(yè)的興衰,剖析其管理之道,通過對《論語》和《道德經(jīng)》的詮釋來解決

  • 張其成

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》與養(yǎng)生智慧

    張其成 北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院 教授

    【課程大綱】第一講 《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書  1、中華文化的結(jié)構(gòu)  2、《易經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》  3、上古天真論第二講 養(yǎng) 生  1、養(yǎng)生總原則  2、易道陰陽  3、養(yǎng)生四個(gè)層面:  飲食:食飲有節(jié) 起居:起

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