一直以來，西方主流文化認(rèn)為世界上最頂級(jí)的瓷器產(chǎn)自匈牙利，最高端的絲綢產(chǎn)于意大利，最優(yōu)質(zhì)的茶葉則出自斯里蘭卡……在國際市場(chǎng)中，這些富含中國特色的產(chǎn)品，卻沒有屬于中國的知名品牌。如何在世界領(lǐng)域占據(jù)一席之地，打造屬于自己的國際品牌，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)國際化發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在剛剛結(jié)束不久的第12屆博鰲亞洲
論壇
中，貢潤(rùn)祥普洱茶膏再次以論壇唯一指定茶禮的身份亮相，作為“國禮”贈(zèng)送給各國貴賓。貢潤(rùn)祥通過國際化的平臺(tái)，用國禮的身份敲開了全球市場(chǎng)的大門，為中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開拓了思路與方向。
圖：貢潤(rùn)祥普洱茶膏再次榮膺博鰲亞洲論壇唯一指定茶禮
茶膏歷史久遠(yuǎn)，文化深厚。據(jù)吳任臣《十國春秋》記載，早在南唐閩康宗通文二年(公元937年)，就有貢品茶膏進(jìn)獻(xiàn)，即“貢建州茶膏，制以異味，膠以金縷，名曰耐重兒，凡八枚”。茶膏一亮相，就具備一種顯赫的身份，正是由于這種特殊的尊貴，使它在貢茶中處于上品，被納入史書的記載之中。到了雍正時(shí)期，茶膏再次成為朝廷貢品，并在乾隆年間由皇宮內(nèi)的御茶房親自制作以供皇家享用。貢潤(rùn)祥歷時(shí)10年完善創(chuàng)新，經(jīng)186道工藝，研制出品質(zhì)更高的普洱茶膏，為現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中享受到了超越清宮帝王的品茶體驗(yàn)。
貢潤(rùn)祥秉承國禮傳統(tǒng)，將普洱茶膏帶入博鰲亞洲論壇這一世界頂級(jí)盛會(huì)，正如業(yè)內(nèi)專業(yè)人士所言“貢潤(rùn)祥普洱茶膏作為普洱茶文化的精髓，通過各國領(lǐng)導(dǎo)、高端人士聚齊的博鰲亞洲論壇展現(xiàn)出了茶文化的新形象，這一運(yùn)營策略使其搶占了市場(chǎng)制高點(diǎn)。”
圖：“茶中黃金”——貢潤(rùn)祥普洱茶膏
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，會(huì)產(chǎn)生不同文化間的相互滲透與融合，中國傳統(tǒng)文化發(fā)展必然要以國際化為最終導(dǎo)向，用中國傳統(tǒng)文化的精華去改變中國制造等同于低層次產(chǎn)品的國際主流文化判斷。
記者獲悉，作為茶膏行業(yè)的代表，云南貢潤(rùn)茶葉有限公司不僅與行業(yè)協(xié)會(huì)一起，致力于養(yǎng)元標(biāo)準(zhǔn)的研究與推廣，讓普洱茶膏的養(yǎng)生功效在現(xiàn)代社會(huì)更加適用、普及，同時(shí)，也一直沒有忽略對(duì)普洱茶膏所代表的中國傳統(tǒng)文化的振興。公司相關(guān)負(fù)責(zé)人稱：普洱茶膏被譽(yù)為“茶中黃金”，除了產(chǎn)品本身的價(jià)值之外，其中也包含了兩個(gè)世紀(jì)以來對(duì)茶文化的傳承與發(fā)展。貢潤(rùn)祥通過兩屆博鰲亞洲論壇指定茶禮的身份，將普洱茶膏送上了國際舞臺(tái)，讓國際主流文化對(duì)中國僅是廉價(jià)茶葉原料輸出地的認(rèn)知慢慢改觀。這也為中國傳統(tǒng)工業(yè)、文化的國際化發(fā)展樹立了良好的行業(yè)發(fā)展標(biāo)桿。
當(dāng)然，中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)得到認(rèn)可的具體操作過程還需要更加精細(xì)的文化、品牌、價(jià)格等海外
營銷
策略支撐。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，貢潤(rùn)祥通過自身優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、形象，將品牌與博鰲亞洲論壇這一國際盛會(huì)聯(lián)接，不僅有利于自身的品牌建設(shè)，最終也為中國傳統(tǒng)文化的國際化發(fā)展起到了推進(jìn)作用。
不難發(fā)現(xiàn)，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用正日益凸顯，越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略。中國不僅有勞動(dòng)力成本的優(yōu)勢(shì)，也能夠利用知識(shí)與科技將祖先幾千年來所留下的璀璨瑰寶打磨得更加璀璨。隨著中國的傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)上得到振興與發(fā)揮，配合中國制造的優(yōu)勢(shì)，必然會(huì)加強(qiáng)中國對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)的影響力。
