國學是最好的教育，文化是最好的傳承，《參境家學》一所企業(yè)家的國學院。

馮宇奇老師

馮宇奇老師，喜好諸子百家，并以《管子》為起點，對《大學》頗有心得。1997年上香山，閉門研讀《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等著作，兼學黨史、現(xiàn)代金融學。2008年下山，開始進行傳統(tǒng)文化教育與踐行，并拜佛、道高人和文化泰斗為師，逐漸形成了“持樞智慧脊梁文化”的教學理論體系。他曾受邀在知名高校和商學院為企業(yè)家開課，并采用“私塾對談”的方式對小眾精英群體深入教授，其《參境人生》課程體系以家庭為對象，學生包括政界、企業(yè)界、教育界高層人士及其家人、子女，深受認可與推崇。

優(yōu)清商學院王影軍院長開班致辭，歡迎大家走進清華科技園品讀國學經(jīng)典，傳承國學智慧，輔翼個人、家庭及中國企業(yè)成長。

并指出“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族永遠不能離別的精神家園，也是永遠端在我們手里的精神食糧。因為她滋養(yǎng)了自強不息，厚德載物的中華民族品格。蘊含著豐富的人生智慧，學業(yè)、事業(yè)功成的根本學問”。

     優(yōu)清商學院源于清華十年品質(zhì)高培，秉承清華大學繼續(xù)教育服務(wù)社會的辦學理念，自2006年辦學以來先后陪伴了兩萬余名企業(yè)家的成長。學院一直定位站在企業(yè)家角度設(shè)計教學和組織活動。指出中國的未來需要企業(yè)家，企業(yè)家的未來需要問道之心。經(jīng)營與管理需要有術(shù)，有術(shù)可以走出混沌。更需要有道，有術(shù)無道終是小器，有術(shù)有道，終成大器。中國國學百家講堂與智慧傳承班創(chuàng)新開設(shè)：史、儒、道、佛、易、醫(yī)、兵、法、家學九大教學模塊，歷史的借鑒才是最好的案例、儒家是華人精神的根基、道家思想看似虛無實為大用、佛家思想增智啟慧、易經(jīng)是中華文明的源頭、中醫(yī)可以幫您收獲生產(chǎn)力、兵法可以讓你不戰(zhàn)而勝、家學助你實現(xiàn)富貴傳承，中國文化博大精深，班級還安排以琴、拳、書、畫、茶的等二課活動，為中國企業(yè)家搭建一人讀國學，百人都受益，是我們的追求。

雖說讀書重要，可為什么讀，怎么把書越讀越薄，就更為重要。今天我們要中國國學百家講堂很重要的一門課程《參境家學》，我們把它叫做一本企業(yè)家的國學院，助力中國企業(yè)家人生幸福，事業(yè)發(fā)展和家學傳承。課程內(nèi)容分孝經(jīng)、大學、資治通鑒、錢氏家訓幾個部分。

1、早課—臨摹錢氏家訓

“利在一身勿謀也，利在天下必謀之；利在一時不謀也，利在萬世必謀之。心術(shù)不可得罪于天地，言行不可有愧于圣賢。子孫雖愚，詩書必讀，勤儉為本，忠厚傳家，乃能長久。”吳越錢氏是一個延綿千年未曾中斷，且代代有人杰的典范。近代，錢家人才“井噴”式增長，成就突出，院士級的學者就有一百多人。科技界有錢三強、錢學森、錢偉長的“三錢”佳話，諾貝爾化學獎得主錢永健，國學大師錢穆、錢鍾書等，太多的名字彪炳史冊，如雷貫耳。

2、主課

傳家有道｜孝經(jīng)

經(jīng)過三代人的努力能成就像孔子一樣的世家？孔子，曾子，子思三代人的著作：孝經(jīng)，大學，中庸。給我們指出了明確的方向。孝是大義，不是僅僅針對一家一人，不是一私一我，而是經(jīng)綸世務(wù)，修身齊家。

傳家有道||《大學》         

“窮則獨善其身，達則兼善天下”，《大學》以人的修身為核心，強調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程，更是同外物相接觸，窮究物理而獲得知識，培養(yǎng)道德品性、完善人格的過程。格物、致知、誠意、正心是修身的方法，為“內(nèi)修”。齊家、治國、平天下則是修身的目的，為“外治”。而中間的修身一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”兩方面的樞紐，向內(nèi)，就是獨善其身，向外，便是兼善天下。

修身不外讀經(jīng)，經(jīng)濟不外讀史。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢；既讀史，復(fù)讀經(jīng)，則觀書不徒為章句。經(jīng)史合參，修往圣之絕學，不亦樂乎！－—國學百家講堂《參境家學》之《資治通鑒》篇