企業(yè)精妙用人之術(shù)
令人深思的是,作為中國古代頭號(hào)智者的諸葛亮不僅選擇人主與眾不同,而且在完善用人之道方面也頗有建樹。綜觀諸葛亮出山至病死的整個(gè)過程,雖然也有用人不當(dāng)、處事有誤的時(shí)候,但他在用人方面的經(jīng)驗(yàn)仍然值得當(dāng)今各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)借鑒。
令人深思的是,作為中國古代頭號(hào)智者的諸葛亮不僅選擇人主與眾不同,而且在完善用人之道方面也頗有建樹。綜觀諸葛亮出山至病死的整個(gè)過程,雖然也有用人不當(dāng)、處事有誤的時(shí)候,但他在用人方面的經(jīng)驗(yàn)仍然值得當(dāng)今各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)借鑒。
蘋果電腦的創(chuàng)始人史蒂夫•喬布斯,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人才及所有員工有兩個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn):第一,要聰明。這位富有傳奇色彩并且以霸道著稱的董事長最受不了的人就是笨人。第二,要有激情。這位以完美主義者著稱的董事長認(rèn)為,只有對(duì)工作有激情的人,才能夠把事情做得好上加好。
企業(yè)終究不是企業(yè)家個(gè)人的王國,企業(yè)家與經(jīng)理人之間的關(guān)系是契約關(guān)系,忠誠是相互的:企業(yè)家對(duì)職業(yè)經(jīng)理人忠誠,職業(yè)經(jīng)理人才會(huì)對(duì)企業(yè)家忠誠。換言之,終生無條件依附企業(yè)的人,是奴才而非人才。
團(tuán)隊(duì)是由人組成的,而且大多是普通人(現(xiàn)成的人才畢竟是少數(shù)的),我們所做的管理就是要激發(fā)一個(gè)平凡人做成不平凡的事情來,從而產(chǎn)生高績效,這才是我們管理的重要目的。
雖然“90后”有著諸多問題和不足,但是不可阻擋的是,他們正開始成為職場基層員工的生力軍。企業(yè)招聘時(shí)要注意觀察“90后”員工是否熱愛這份工作,然后再根據(jù)他們的態(tài)度來決定是否錄用。
“要不斷超越自我,要不斷提升企業(yè)的標(biāo)桿,要讓每一位員工分享到公司發(fā)展的紅利。”梁穩(wěn)根對(duì)《中國經(jīng)濟(jì)周刊》說,“員工工資是家庭美滿、公司國際化、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。當(dāng)員工過上了富足而有尊嚴(yán)的生活,在具備共同使命感的基礎(chǔ)上,他們就可以更好地履行對(duì)家庭、企業(yè)和社會(huì)
能力差一點(diǎn),只要有敬業(yè)精神,能力會(huì)提高的。如果一個(gè)人的本職工作做不好,應(yīng)付工作,最終失去的是信譽(yù),再找別的工作、做其他事情都沒有可信度。如果認(rèn)真做好一個(gè)工作,往往還有更好的、更重要的工作等著你去做。這就是良性發(fā)展。
如果在公司一年左右離開員工多了,要反思一下自己是不是真的關(guān)心這些員工,如果覺得公司做的都很好,很對(duì),那么要看你招的人對(duì)不對(duì)。假如大部分的員工一年、半年、一個(gè)月都離開了,那么十年內(nèi)成為受人尊敬的公司的目標(biāo)是很空的。
福利并不只是一項(xiàng)運(yùn)營成本那樣簡單,但很多管理人員并未意識(shí)到這一點(diǎn)。在許多企業(yè)中,都是由首席財(cái)務(wù)官下達(dá)每年的福利成本目標(biāo),再交由人力資源部門加以實(shí)施。最終,業(yè)務(wù)部門主管只會(huì)看到福利開支不斷增加,但看不到相應(yīng)的回報(bào)。
“中國制造業(yè)的企業(yè)要走‘全球化’路線一定離不開人才。然而,傳統(tǒng)教育制度存在的一些不足使創(chuàng)新型人才極度匱乏。作為培養(yǎng)未來企業(yè)管理者與領(lǐng)袖的商學(xué)院,也作為國內(nèi)一流的教育院校,我們有責(zé)任走在最前面,為此不斷努力,先‘創(chuàng)新’起來。”周林說。