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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

尊重語言,就是尊重我們自己

企業(yè)文化 130
李曉

李曉 中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長

常駐地:北京
邀請老師:13439064501 陳助理
主講課程:《中國傳統(tǒng)商業(yè)智慧》、《易道儒思想與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營》、《<史記貨殖列傳>商業(yè)智慧與企業(yè)投資經(jīng)營 》
 【文化評析】

  無論什么時代,語言文字當(dāng)是最為活躍的要素之一。撫今追昔,歷史的車輪總會在字里行間留下深淺不一的痕跡,文字的變遷也在響應(yīng)一個時代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振??梢哉f,語言文字折射并記錄時代,同時也為時代所重塑和改變。

  殷商的甲骨文,證實了一個王朝的存在,并烙刻下諸多與國運生死攸關(guān)的大事;秦朝的小篆,見證了一統(tǒng)江山的恢宏,并因為“書同文”的國策實現(xiàn)了從多元向一元的轉(zhuǎn)變;五四時期的白話文,記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史,并在新文化運動的號召下煥然一新,順應(yīng)時代大勢所趨。所以,要想真正讀懂一個時代,應(yīng)先從讀懂它的語言文字開始。

  當(dāng)今時代,語言文字的形式因為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而呈現(xiàn)出豐富性與多元性。網(wǎng)絡(luò)語言如同顯微鏡、透視儀,以敏銳的視角聚焦社會話題,在不同層面折射國人的社會心理狀態(tài),并以跳躍多變的形式與社會融合互動,不斷豐富著自身的內(nèi)涵。依托互聯(lián)網(wǎng)而興起的語言產(chǎn)業(yè),致力于人工智能的語音輸入、大數(shù)據(jù)檢索等高科技產(chǎn)品,以其專業(yè)化、現(xiàn)代化的服務(wù)模式創(chuàng)造著與語言相關(guān)的財富。時代之新,為語言的發(fā)展開辟了一片新藍海,也見證著語言形式在不斷豐富,現(xiàn)代人創(chuàng)造力的源泉在不斷奔涌。

  如同硬幣有正反兩面一般,語言文字有新氣象,也不可回避新問題。

  網(wǎng)絡(luò)語言形式的豐富不可否定,但在無邊界、無底線之下任意泛濫,隨意解構(gòu)、歪曲語言的本意就應(yīng)該受到指摘,并逐步得到修正。野蠻生長的網(wǎng)絡(luò)語言一方面將現(xiàn)代人情緒的消極面恣意放大,強化部分人的焦慮心理,污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;另一方面也在隨意地扭曲語言文字的原意,潛移默化間降低甚至詆毀了語言文化的內(nèi)涵和其內(nèi)在思想深度。同時也要看到,對語言原意的曲解形成了對語言純潔性的損害,語言使用失范、失規(guī),語言表達簡單化、同質(zhì)化等問題一再出現(xiàn)且難以糾正,必然影響語言的生命力,讓規(guī)范的、干凈的、詩意的語言在生活中越走越遠。

  語言必然隨時代改變,改變的過程中,也極有可能出現(xiàn)片面的強化或局部的消解。這種情況,歸根結(jié)底遭遇的還是如何對待語言文字多樣化的問題。時代的豐富性造就了語言文字的多樣化,但語言的個性與共性并不相互排斥,而是相互補充、相得益彰。不同形式的語言文字應(yīng)該在合理的規(guī)范和引導(dǎo)下共生,取其精華、去其糟粕,構(gòu)建“各美其美、美美與共”的語言生態(tài)。我們應(yīng)該相信語言的自凈功能,但也應(yīng)有意識地為維護語言的規(guī)范與純潔做出努力。唯有這樣,才能緊跟我們這個時代的脈搏,為時代的發(fā)展鼓與呼,也為我們的今天留下清晰的寫照,讓后人看得清楚一些。

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