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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

企業(yè)思維:指引企業(yè)科學發(fā)展的明燈

戰(zhàn)略管理 148

    編者按:國內(nèi)著名變革管理專家祝波善先生持續(xù)關注中國企業(yè)的變革發(fā)展,此文中,祝波善先生從“企業(yè)思維”變革對企業(yè)科學發(fā)展的作用角度提出了新觀點。文章指出,實現(xiàn)企業(yè)科學發(fā)展最重要的是更新和提升企業(yè)思維,不少企業(yè)發(fā)展中面臨的問題,根本上是企業(yè)思維問題。企業(yè)思維只有與時俱進,與環(huán)境保持高度的敏感和契合,有效地支撐內(nèi)外部資源最大化整合,真正促進內(nèi)部各系統(tǒng)有效融合,才能支撐企業(yè)科學健康、可持續(xù)發(fā)展。這其中,企業(yè)家思維提升是關鍵。

    中國的企業(yè)發(fā)展態(tài)勢即將步入新紀元,新紀元的典型特征是能力導向,而非過去的機會導向。當外部環(huán)境更加紛繁多變,企業(yè)有效應對更加困難;內(nèi)部的資源整合更加復雜,企業(yè)的有效運行難度大幅度提升;企業(yè)內(nèi)部運作提升的焦點問題難以辯析,導致企業(yè)變革提升的難度大大提高,“能力”越來越成為企業(yè)取得成功的關鍵要素,企業(yè)的發(fā)展越來越依靠自身的能力打造、依靠自身發(fā)展能級的提升,“能力就是前途,素質(zhì)就是命運”,這句話將成為未來企業(yè)發(fā)展的真實寫照。

    企業(yè)的能力很大程度上體現(xiàn)為企業(yè)處理各種關系的方式、方法。諸如處理企業(yè)與社會、企業(yè)與職工、企業(yè)與客戶的關系,企業(yè)的長期目標與短期目標、企業(yè)發(fā)展的速度與效益、企業(yè)發(fā)展的自身資源與外部資源的平衡等等,這些關系處理方式方法的背后是企業(yè)的群體思維模式,是企業(yè)領導人的企業(yè)發(fā)展哲學觀。具體而言,體現(xiàn)了企業(yè)領導人對待公司發(fā)展的態(tài)度、認知問題的角度、解決問題的思路。這些方面,概括起來,就是企業(yè)思維。

    在很多時候,當企業(yè)發(fā)生問題的時候,企業(yè)領導人往往是從現(xiàn)象本身去看待問題,而沒有深入到企業(yè)思維的本質(zhì)去思考和解決問題。在現(xiàn)實的企業(yè)運作過程中,不難發(fā)現(xiàn)一些企業(yè)在做“南轅北轍”的事情,例如,一些企業(yè)的人才流失嚴重,造成這種局面的原因可能是內(nèi)部的分配體系問題,也可能是內(nèi)部的文化氛圍問題,也可能是管理團隊的管理方式問題,但企業(yè)不從導致留不住人才的核心問題出發(fā)去解決,往往會從企業(yè)對人的控制制度方面進行完善。也有一些企業(yè)在做“掩耳盜鈴”的事情,明明企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、向心力已經(jīng)非常有限,但依然在大談特談企業(yè)文化的作用,卻沒有實質(zhì)性的措施。還有一些企業(yè)是“刻舟求劍”,外部環(huán)境變化,卻依然固守著原有的一套運作模式。更有一些企業(yè)是“葉公好龍”,口頭上從不拒絕變革,但當真需要變革的時候,往往又自覺不自覺打起“退堂鼓”。

    這些現(xiàn)象反映的都是一種對待問題、對待環(huán)境、對待變化、對待變革的態(tài)度,本質(zhì)上是一種企業(yè)的思維方式,體現(xiàn)為群體的心智模式。所謂心智模式是指深植我們心中關于我們自己、別人、組織及周圍世界每個層面的假設、形象和故事。并深受習慣思維、定勢思維、已有知識的局限。它是引導我們行為的心靈地圖。

    可以說,對于不同的企業(yè)而言,企業(yè)思維不同,導致企業(yè)發(fā)展的結果就會出現(xiàn)巨大差異。而企業(yè)運作過程中存在的很多問題,都與企業(yè)思維的誤區(qū)有關。例如,一些企業(yè)的戰(zhàn)略計劃 始終飄移不定,這往往反映了企業(yè)在思考發(fā)展的時候,往往陷入了機會主義的漩渦;還有很多企業(yè),制度很多,但執(zhí)行卻不力,或難以執(zhí)行,往往與企業(yè)制度的制定思想混亂有密切的關系;再如一些企業(yè),在進行績效管理時,確定的KPI指標非常繁多,有幾十個,甚至一百多個,這與對企業(yè)發(fā)展的重點認識不足有關,反映出來是典型的“眉毛胡子一把抓”。

因此,告別低層次競爭的中國企業(yè),尋求持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,實現(xiàn)“又好又快”發(fā)展,必須走出企業(yè)思維誤區(qū),不斷提升和升華企業(yè)思維。

    當然在企業(yè)群體思維中,對企業(yè)影響最大的是企業(yè)領導人的思維方式、思維質(zhì)量,更進一步是企業(yè)領導人的企業(yè)發(fā)展哲學觀。對于企業(yè)家而言,其思維的質(zhì)量很大程度上影響著企業(yè)的發(fā)展模式。企業(yè)家必須不斷思考企業(yè)的價值、自身的價值,以及他們之間的關系,并將這種思考不斷升華。只有如此,才能持續(xù)促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,促進企業(yè)發(fā)展能級的提升。例如,中國初期的很多民營企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)的目的是個人致富,為此,個人不懈努力、忘我投入,但當企業(yè)發(fā)展到一定程度后,或者講取得了初步成功后,就要有更遠大的目標和新的企業(yè)價值觀來統(tǒng)領員工,企業(yè)也要向著承擔更多企業(yè)公民的社會責任過渡,只有這樣,企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。如果依然以最初的個人致富思維來指導自己的行為,則企業(yè)的發(fā)展一定會遭遇瓶頸。

    對于企業(yè)的全部人員來說,企業(yè)的群體思維,或者說是員工心智模式,對于企業(yè)的發(fā)展是一把典型的“雙刃劍”。從正面看,群體思維往往是企業(yè)保證穩(wěn)定、降低管控成本的重要力量;反之,當群體思維與外部環(huán)境不相適應時,企業(yè)變革的最大難點則是這種群體思維。例如,一些國有企業(yè)改制之后,可能在產(chǎn)權結構、業(yè)務整合等方面做得都很不錯,但如果沒有員工心智模式的“與時俱進”,變革 的成效往往會大打折扣,甚至是“新瓶裝舊酒”。

    科學發(fā)展觀對于整個社會很重要,對于企業(yè)而言,同樣重要,企業(yè)對于發(fā)展所秉持的態(tài)度,決定了方式、也決定了結果。對于企業(yè),實現(xiàn)科學發(fā)展則應該著重考慮企業(yè)思維的更新和提升。

    為了實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,真正在企業(yè)層面落實科學發(fā)展觀,企業(yè)思維應該與時俱進,并與環(huán)境保持高度的敏感和契合;企業(yè)思維應該能夠有效地支撐內(nèi)外部資源的最大化整合;企業(yè)思維應該融入企業(yè)的每個環(huán)節(jié)中,真正做到內(nèi)部各系統(tǒng)有效融合。
 

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