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百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程
墨家思想的智慧

墨家思想的智慧

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主講老師:何逸舟 課程時(shí)長(zhǎng): 3小時(shí) 我們熟悉儒家與道家,或者,我們言必稱儒釋道;而我們忘卻了諸子百家的另類-------墨家!之所以說(shuō)墨家另類,是因?yàn)槟遥盒帐蠐渌访噪x、立場(chǎng)與眾不同、地位曾經(jīng)顯赫、團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力強(qiáng)、成員皆有信仰、理想頗為高尚、觀點(diǎn)很是另類、實(shí)踐相當(dāng)執(zhí)著、消失非常神秘.......而我們所熟悉的,恐怕只有《墨攻》這部電影了!而墨攻墨攻,“墨”,卻原本不主“攻”的。

儒家思想的智慧

儒家思想的智慧

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主講老師:何逸舟 儒家思想所提出的仁政王道、德治禮治、內(nèi)圣外王、知行合一、中庸之道、孝悌五倫等智慧,是現(xiàn)代組織和個(gè)人,提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)及修生養(yǎng)德之“道”。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。只講法治不講德治,法治是無(wú)根之木;只講德治不講法治,德治是空中樓閣。現(xiàn)代管理必須堅(jiān)持法治和德治相結(jié)合,兩手都要抓、兩手都要硬。

老子道德經(jīng)詳解

老子道德經(jīng)詳解

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原汁原味讀《老子》課程介紹:《老子道德經(jīng)詳解》是何逸舟老師推出的“原汁原味讀經(jīng)典”系列課程之一。何逸舟老師精研《老子》數(shù)十載,2008年受邀錄制《道德經(jīng)》電視講座,在澳門蓮花衛(wèi)視及內(nèi)地30多家電視臺(tái)播出,廣受好評(píng)。幾十年來(lái),何逸舟老師在各政府機(jī)構(gòu)、國(guó)企央企、民企外企、高校組織等單位講授《道德經(jīng)智慧》,也受到熱烈歡迎。本課程是何逸舟老師在以往《道德經(jīng)智慧》課程之外,全新開發(fā)的《道德經(jīng)》新課程。主要特

法家思想的智慧

法家思想的智慧

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主講老師:何逸舟培訓(xùn)受眾:無(wú)限制課程時(shí)長(zhǎng):半天或一天(半天3小時(shí),一天6小時(shí))課程推介:我們熟悉儒家與道家,或者,我們言必稱儒釋道;而我們忘卻了:對(duì)于幾千年中國(guó)歷史與文化產(chǎn)生巨大影響的另一家,這一家便是法家!我們欣賞并學(xué)習(xí)西方法治的思想與理念,然而我們卻忘記了兩千多年前的中華民族,便已開始了法治思想的探索與實(shí)踐。法家思想與儒家思想的運(yùn)用一

何逸舟

何逸舟

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何逸舟簡(jiǎn)介北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校國(guó)學(xué)總裁班客座教授;原央視『名家論壇』欄目承辦機(jī)構(gòu)特邀講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;全球通VIP大講堂特邀主講專家;2009“全球國(guó)學(xué)10強(qiáng)華人講師”。 2009年在澳門蓮花衛(wèi)視及內(nèi)地30多家電視臺(tái)開講《道德經(jīng)》,受到熱烈歡迎,同年與易中天、傅佩榮、于丹、曾仕強(qiáng)、錢文忠、王立群、紀(jì)連

國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

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本課程極受歡迎,可謂老師代表作本課程又名《國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力》、《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)》、《國(guó)學(xué)思想與管理智慧》、《東方管理哲學(xué)與組織管理智慧》,是何逸舟老師的重點(diǎn)課程之一。課程主講:國(guó)學(xué)學(xué)者何逸舟課程對(duì)象:主要針對(duì)高層、中層管理者。課程時(shí)長(zhǎng):標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)1---2天或半天。(每天6小時(shí));本課程可以講2天或1天,半天也可講。下面所列大綱內(nèi)容為2天版內(nèi)容,客戶若選擇半天或一天,則內(nèi)容將有所濃縮。課程推介:

道家思想的智慧

道家思想的智慧

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深受無(wú)數(shù)政府機(jī)構(gòu)、國(guó)企央企、私企民企外企歡迎的、客戶評(píng)價(jià)很高的國(guó)學(xué)課程,主講老師:國(guó)學(xué)學(xué)者何逸舟 培訓(xùn)受眾:無(wú)限制(青少年除外)課程時(shí)長(zhǎng):半天或一天(半天3小時(shí),一天6小時(shí))課程推介:儒家和道家,乃是諸子百家最為重要之兩家。儒道精神也是中國(guó)人人文精神的兩個(gè)重要構(gòu)成部分。道家遵循“自然”,反對(duì)妄為,主張有所為有所不為;儒家推行仁義教化、為政以德、仁政王道、孝悌五倫、知行合一等主張;儒道兩家,相互補(bǔ)充

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